Bibliothèque du Centre de Prévention du Suicide
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Auteur François JULLIEN |
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Titre : Cinq concepts proposés à la psychanalyse. Chantiers, 3 Type de document : texte imprimé Auteurs : François JULLIEN, Auteur Editeur : Le Livre de Poche Année de publication : 2013 Collection : Biblio essais Importance : 161 p Note générale : En dépit de la révolution qu’il opère, Freud n’est-il pas demeuré dépendant de l’outillage intellectuel européen ? Ne laisse-t-il pas dans l’ombre, de ce fait, certains aspects de la pratique analytique que sa théorie n’a pu explorer ? Mais comment s’en rendre compte, si ce n’est en sortant d’Europe ? Je propose ici cinq concepts de la pensée chinoise, dans lesquels ce qui se passe dans la cure pourrait se réfléchir et, peut-être, mieux s’expliciter : la disponibilité par rapport à l’attention du psychanalyste ; l’allusivité par rapport au dire de l’analysant ; le biais par rapport à l’ambition de la méthode ; la dé-fixation par rapport à l’enjeu de la cure ; la transformation silencieuse par rapport à l’exigence de l’action et de son résultat. Autant d’approches qui font découvrir la psychanalyse sous un jour oblique, la révélant dans son impensé. Or, cet impensé n’est-il pas aussi celui de la pensée européenne découverte dans ses partis pris ? F. J. Langues : Français (fre) Catégories : PSYCHANALYSE
PHILOSOPHIENote de contenu : acq septembre 2013 En ligne : http://www.livredepoche.com/cinq-concepts-proposes-la-psychanalyse-francois-jull [...] Cinq concepts proposés à la psychanalyse. Chantiers, 3 [texte imprimé] / François JULLIEN, Auteur . - [S.l.] : Le Livre de Poche, 2013 . - 161 p. - (Biblio essais) .
En dépit de la révolution qu’il opère, Freud n’est-il pas demeuré dépendant de l’outillage intellectuel européen ? Ne laisse-t-il pas dans l’ombre, de ce fait, certains aspects de la pratique analytique que sa théorie n’a pu explorer ? Mais comment s’en rendre compte, si ce n’est en sortant d’Europe ? Je propose ici cinq concepts de la pensée chinoise, dans lesquels ce qui se passe dans la cure pourrait se réfléchir et, peut-être, mieux s’expliciter : la disponibilité par rapport à l’attention du psychanalyste ; l’allusivité par rapport au dire de l’analysant ; le biais par rapport à l’ambition de la méthode ; la dé-fixation par rapport à l’enjeu de la cure ; la transformation silencieuse par rapport à l’exigence de l’action et de son résultat. Autant d’approches qui font découvrir la psychanalyse sous un jour oblique, la révélant dans son impensé. Or, cet impensé n’est-il pas aussi celui de la pensée européenne découverte dans ses partis pris ? F. J.
Langues : Français (fre)
Catégories : PSYCHANALYSE
PHILOSOPHIENote de contenu : acq septembre 2013 En ligne : http://www.livredepoche.com/cinq-concepts-proposes-la-psychanalyse-francois-jull [...] Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Statut Disponibilité 21104 CRI JUL Livre Etagères de la bibliothèque Critiques, débat, idées, philosophie Inventorié Disponible
Titre : Le détour et l'accès. Stratégies du sens en chine, en Grèce Type de document : texte imprimé Auteurs : François JULLIEN, Auteur Editeur : Editions du Seuil Année de publication : 2010 Collection : Points. Essais num. 640 Note générale : En politique comme en poésie, les Chinois privilégient l’expression allusive, la formulation détournée ; au face-à-face, ils préfèrent la subtilité d’un abord de biais. Ils « chinoisent », dit-on d’eux, sans comprendre comment ils procèdent. Refusant de laisser enfermer cette différence dans les termes d’une nature ou d’une mentalité singulières, François Jullien nous montre sur quelle logique repose cette autre stratégie du sens et quelle est son efficacité. Dans les grands textes de la pensée chinoise ici revisités ( Entretiens de Confucius, Mencius, Laozi, Zhuangzi) ; nous découvrons un discours de l’« indice » qui ne vise pas à la généralité des essences, mais intègre en lui toutes les perspectives, comme globalité, et aboutit ainsi à une variation continue. C’est de là que naissent, en Chine, la richesse d’un sens implicite ainsi que la valeur de la sagesse. Avec Le Détour et l’Accès, François Jullien nous entraîne au plus loin du logos. Travaillant, chemin faisant, à cette question nouvelle : comment l’écart peut-il être source d’effet ? Autrement dit, en quoi le détour donne-t-il accès ? SOURCE : www.leseuil.com Langues : Français (fre) Catégories : PHILOSOPHIE En ligne : http://www.seuil.com/fiche-ouvrage.php?EAN=9782757815823 Le détour et l'accès. Stratégies du sens en chine, en Grèce [texte imprimé] / François JULLIEN, Auteur . - [S.l.] : Editions du Seuil, 2010. - (Points. Essais; 640) .
En politique comme en poésie, les Chinois privilégient l’expression allusive, la formulation détournée ; au face-à-face, ils préfèrent la subtilité d’un abord de biais. Ils « chinoisent », dit-on d’eux, sans comprendre comment ils procèdent. Refusant de laisser enfermer cette différence dans les termes d’une nature ou d’une mentalité singulières, François Jullien nous montre sur quelle logique repose cette autre stratégie du sens et quelle est son efficacité. Dans les grands textes de la pensée chinoise ici revisités ( Entretiens de Confucius, Mencius, Laozi, Zhuangzi) ; nous découvrons un discours de l’« indice » qui ne vise pas à la généralité des essences, mais intègre en lui toutes les perspectives, comme globalité, et aboutit ainsi à une variation continue. C’est de là que naissent, en Chine, la richesse d’un sens implicite ainsi que la valeur de la sagesse. Avec Le Détour et l’Accès, François Jullien nous entraîne au plus loin du logos. Travaillant, chemin faisant, à cette question nouvelle : comment l’écart peut-il être source d’effet ? Autrement dit, en quoi le détour donne-t-il accès ? SOURCE : www.leseuil.com
Langues : Français (fre)
Catégories : PHILOSOPHIE En ligne : http://www.seuil.com/fiche-ouvrage.php?EAN=9782757815823 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Statut Disponibilité 20455 CRI JUL Livre Etagères de la bibliothèque Critiques, débat, idées, philosophie Inventorié Disponible
Titre : De l'intime. Loin du bruyant Amour Type de document : texte imprimé Auteurs : François JULLIEN, Auteur Editeur : Grasset Année de publication : 2013 Importance : 251 p Note générale : Que n'avons-nous accordé bruyamment à l'«Amour» ? Mais «je t'aime» réduit l'autre à n'être qu'un objet, fait de la passion un événement qui bientôt s'use et d'abord en appelle à la «déclaration» pour s'annoncer. Or je préfèrerais être attentif au cheminement discret de l'intime – lui qui laisse tomber silencieusement la frontière entre l'Autre et soi, fait basculer d'un dehors indifférent dans un dedans partagé et vit inépuisablement des «riens» du quotidien, y découvrant l'inouï de l'être auprès. Intimus, dit le latin, ou «le plus intérieur». Mais on ne promeut de plus intérieur de soi qu'en s'ouvrant à l'extérieur de l'Autre, montre Augustin. Façon donc de se débarrasser de l'éternel du «cœur» humain, puisque nous aurons à suivre, d'Augustin à Rousseau (et Stendhal), comment cet intime en vient à se transporter de Dieu dans l'humain en Europe – est-ce ce qui fait «Europe» ? – et peut servir de départ à la morale. Gageure aussi pour la philosophie. Car ce que nomme ainsi l'intime n'est-il pas, de droit, ce qui résiste le plus farouchement à la prise du concept ? Langues : Français (fre) Note de contenu : acq mai 2014 De l'intime. Loin du bruyant Amour [texte imprimé] / François JULLIEN, Auteur . - [S.l.] : Grasset, 2013 . - 251 p.
Que n'avons-nous accordé bruyamment à l'«Amour» ? Mais «je t'aime» réduit l'autre à n'être qu'un objet, fait de la passion un événement qui bientôt s'use et d'abord en appelle à la «déclaration» pour s'annoncer. Or je préfèrerais être attentif au cheminement discret de l'intime – lui qui laisse tomber silencieusement la frontière entre l'Autre et soi, fait basculer d'un dehors indifférent dans un dedans partagé et vit inépuisablement des «riens» du quotidien, y découvrant l'inouï de l'être auprès. Intimus, dit le latin, ou «le plus intérieur». Mais on ne promeut de plus intérieur de soi qu'en s'ouvrant à l'extérieur de l'Autre, montre Augustin. Façon donc de se débarrasser de l'éternel du «cœur» humain, puisque nous aurons à suivre, d'Augustin à Rousseau (et Stendhal), comment cet intime en vient à se transporter de Dieu dans l'humain en Europe – est-ce ce qui fait «Europe» ? – et peut servir de départ à la morale. Gageure aussi pour la philosophie. Car ce que nomme ainsi l'intime n'est-il pas, de droit, ce qui résiste le plus farouchement à la prise du concept ?
Langues : Français (fre)
Note de contenu : acq mai 2014 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Statut Disponibilité 21174 CRI JUL Livre Etagères de la bibliothèque Critiques, débat, idées, philosophie Inventorié Disponible
Titre : Vivre en existant. Une nouvelle éthique Type de document : texte imprimé Auteurs : François JULLIEN, Auteur Editeur : Gallimard Année de publication : 2016 Importance : 280 p Note générale : «Entre ces deux grands termes rivaux, l’être et le vivre, exister est le verbe moderne qui fait lever un nouveau possible.
Mais comment décrire l’existence sans plus construire – comme la philosophie l’a fait de l’Être – en s’en tenant au ras du vécu ? Je cherche ici des concepts qui décolleraient le moins de l’expérience : on reste dans l’adhérence au vital ou l’on en désadhère. Car exister, c’est d’abord résister. Sinon ma vie s’enlise ; ou bien elle peut basculer. Elle s'amorce et se résorbe – plutôt qu’elle ait "début" et "fin". Elle reste prise dans le "dur désir de durer" ou bien je peux en émerger. Ou si seul le phénoménal existe, il faudra reconnaître ce qui s’y ouvre de faille (tel le "sexuel") ou qui l'excède : la rencontre de l’Autre. Car si vivre, c’est déjà dé-coïncider d’avec soi (sinon c’est la mort), exister est ce verbe nouveau qui, détaché de l’Être, promeut cette désadéquation en ressource. "Ex-ister", c’est en effet, littéralement, "se tenir hors" – il faudra dire de quoi. Ou comment émerger du monde, mais dans le monde, sans verser dans l’au-delà de la métaphysique ? De là se dégage une nouvelle Éthique qui ne prêche pas : vivre en existant.»
Langues : Français (fre) Vivre en existant. Une nouvelle éthique [texte imprimé] / François JULLIEN, Auteur . - [S.l.] : Gallimard, 2016 . - 280 p.
«Entre ces deux grands termes rivaux, l’être et le vivre, exister est le verbe moderne qui fait lever un nouveau possible.
Mais comment décrire l’existence sans plus construire – comme la philosophie l’a fait de l’Être – en s’en tenant au ras du vécu ? Je cherche ici des concepts qui décolleraient le moins de l’expérience : on reste dans l’adhérence au vital ou l’on en désadhère. Car exister, c’est d’abord résister. Sinon ma vie s’enlise ; ou bien elle peut basculer. Elle s'amorce et se résorbe – plutôt qu’elle ait "début" et "fin". Elle reste prise dans le "dur désir de durer" ou bien je peux en émerger. Ou si seul le phénoménal existe, il faudra reconnaître ce qui s’y ouvre de faille (tel le "sexuel") ou qui l'excède : la rencontre de l’Autre. Car si vivre, c’est déjà dé-coïncider d’avec soi (sinon c’est la mort), exister est ce verbe nouveau qui, détaché de l’Être, promeut cette désadéquation en ressource. "Ex-ister", c’est en effet, littéralement, "se tenir hors" – il faudra dire de quoi. Ou comment émerger du monde, mais dans le monde, sans verser dans l’au-delà de la métaphysique ? De là se dégage une nouvelle Éthique qui ne prêche pas : vivre en existant.»
Langues : Français (fre)Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Statut Disponibilité 21501 CRI JUL Livre Etagères de la bibliothèque Critiques, débat, idées, philosophie Inventorié Disponible
